english version

ПУБЛИЦИСТИКА

Алла Матренчик

Польша

С дикой маслиной на благодатной почве

разговор с Владиславом Сивериным, бывшим заключённым, сейчас прислуживающим в церкви "Всех скорбящих Радость" в городе Минске

- Сколько тебе лет?

-Двадцать пять.

- Говоришь, в юности рос ты, как "дикое дерево оливковое"...

-Думаю, что сравнение апостола Павла здесь очень кстати. А как иначе сказать о том, кто семнадцать лет жил без Бога?

- Но это уже в прошлом?

-Перелом наступил, когда я находился в Минской исправительной колонии.

- Что означает это название?

-Место заключения для лиц, которые попали за решетку впервые, но за значительные преступления грабежи, разбой, даже убийства. Ну и с соответственно большими сроками наказания, до 15 лет.

- Ты сколько получил?

-Четыре года, за хулиганство. До этого было относительно благополучное детство, хотя воспитывал меня отчим, и все время казалось, что он больше любит своего собственною сына. Были еще прерванная учеба, которая меня особо не интересовала, а потом пьянство, дебоши. И смутные воспоминания о церкви, в которой оказался, наверно, только один раз, во время крещения, да рассказы бабушки, тоже из детства, но более отчетливо сохранившиеся в памяти. Рассказы о том, что Бог есть, что Он все видит, все слышит, обо всем знает. Эти слова хранились в моем подсознании и оживали в трудные моменты.

- Отозвались они и за воротами тюрьмы?

-Не сразу. Я легко вошел в ритм жизни колонии. Много работы, спорт, друзья. Существенные перемены внесла болезнь, когда началось воспаление почек. В тюремной больнице довелось столкнуться с людьми, которые в заключении проводили всю свою жизнь и пришло понимание, что я так жить не хочу. Несмотря на то, что родные навещали меня, присылали посылки, на душе было тяжело. Собственные страдания, действительно сильные, заставили задуматься: Бог наказывает нас " для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его". Понадобились годы и испытания болезнью, чтобы понять эти слова апостола Павла (из послания к евреям гл.12 ст.10). В больнице я впервые прочитал Евангелие, прочитал, особо не вникая в смысл, довольно быстро. Издания Нового Завета, кипами, приносили баптисты. Я с ними не смог завязать контакт. Слушал их песни, но чувствовал, что это не мое.

- А православные священники в больницу не приходили?

-Не приходили. Только вернувшись в колонию, я услышал по внутреннему радио, что проводится встреча православных для совместной молитвы. После долгих колебаний решил пойти.

- Чтобы искать Бога?

-Ради этого тоже, но в первую очередь, наверно, чтобы укрыться от гама и сутолоки. В камере, куда меня поместили, находилось 70 человек, на койках в несколько ярусов.

- Так резко возросла преступность?

-Дело не только в этом. При распаде СССР в Белоруссию, где сеть исправительно-трудовых учреждений была недостаточной, отправили всех её граждан, отбывавших наказания в других бывших советских республиках. Из-за этого такая переполненность. Телевизоры, магнитофоны, радиоприемники, сутолока, будто на вокзале, с самого утра.

- И где вы встречались с православным священником?

-В большом кинозале, с экраном, красным занавесом и трибуной. Отец Игорь Коростелёв там служил литургию, исповедовал, причащал. Но основную катехизационную работу проводил брат Олег Шульгин. Сначала он приходил один раз в неделю, потом - два, чаще всего по вечерам. Ставил на сцене табурет с иконкой, а сам стоял среди нас. Много объяснял, молился вместе с нами, читал Библию. "... Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим... " - эти слова пророка Иеремии (книга пророка Иеремии гл.6 ст.16) звучали, конечно же, неоднократно...

Свет Божий доходил до меня с трудом. Я не раз вступал в споры с братом Олегом, поскольку хотел, чтобы он доказал мне существование Бога. На такие встречи ходил довольно регулярно, хотя и тяжело было мне стоять, очень болели почки, ноги. Я уже ходил не только ради тишины, так как заметил, что от молитв становится спокойнее на душе. Процесс поиска Бога был долгим и мучительным. В моей душе происходила борьба.

По вечерам я молился, читал Евангелие, плакал, поскольку что-то трогало мое сердце, а по утрам, когда сталкивался с реальностью, вновь терзали меня сомнения, закрадывались тревоги. Однако постепенно я начал приходить к вере, узнавать Истину, думать о будущем...

- А товарищи по камере видели перемены в тебе?

-Думаю, что да. Хотя там, в колонии, каждый думает в основном о себе, чужие проблемы мало трогают. Кое-кто, правда, расспрашивал о наших православных собраниях. Что мог, я объяснял, приносил свечи, хотя свои взгляды никому не навязывал. И по мере приближения дня выхода на свободу я все больше искал уединения, в одиночестве мне было легче. Я довольно много читал, часто молился.

- Ты был освобожден досрочно?

- Да, на девять месяцев раньше. Помог мне Господь, я это чувствовал. Мама, отчим, бабушки, товарищи — все меня встретили с радостью. Два дня спустя после освобождения я пошел в церковь, потом еще раз вместе с братом, тогда мы оба приняли причастие. Мне казалось, что уже стою. Но, как говорит апостол Павел: "кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть" (1 послание к Коринфянам гл.10 ст.12). Вскоре я поехал на дачу, потом с мамой на юг. И, не знаю, почему, начал отдаляться от Бога, скучно мне было в церкви. Я помнил, что Бог мне помог, и вера во мне полностью не умерла, но казалось, будто достаточно и того, что я приду в церковь на Пасху, на Рождество и поставлю свечки. И... опять попал в милицию.

- Сказались прежние связи?

-Встретил давнего приятеля и мы накуролесили. Собственно, моей вины в этом не было, но меня тоже задержали. Целые сутки провел я в отделении милиции. И очень боялся, что опять попаду в заключение. Тогда подумал, что если Бог и на этот раз мне поможет, я от Него уже не отвернусь. Меня отпустили. Я сразу же пошел в церковь. --- Вы из колонии? --- без труда узнал меня отец Игорь, а вскоре появился ещё и брат Олег. Тогда батюшка предложил мне работать сторожем в церкви. Я согласился.

- Как это восприняла семья?

-С недоверием и страхом. Тем более, что мама устроила меня работать в магазин, а в обществе тогда преобладало мнение, что в церковь ходят только больные и старые. Даже самые близкие не понимали меня. И я не объяснялся --- а что можно объяснить людям, которые не пережили того же?

- И ты не раскаивался в таком решении?

-Никогда не думал менять его. Работа, полностью светская, меня не привлекает. Мне досадны разговоры о деньгах, квартире, мебели. А здесь я начал церковную жизнь, ездил по монастырям, исповедовался... Собственно, я исповедовался и в колонии, но так, как тогда мог, пожалуй, слишком обобщённо. Сейчас же --- значительно глубже. Помню, как во время одной исповеди, когда отец Игорь возложил на мою голову епитрахиль, она показалась мне такой тяжелой, что даже пригнула голову. Другой раз, когда я ждал исповеди, кто-то определенно подталкивал меня в сторону священника. Оглядевшись, я увидел, что церковь пуста.

- Ты часто возвращаешься в памяти к этим случаям?

-Вообще, не концентрирую внимание на этом, поскольку старцы учат, что существует много видов прелестей, когда дьявол может подавать человеку свои знаки. Человек думает, что они от Бога и ждет следующих. А когда их нет, впадает в подавленное состояние духа, в страх, что Бог оставил его...

- В монастыри часто ездишь?

-Довольно часто. Обычно в Благовещенскую обитель в Лядах, был там даже полгода послушником. Думал остаться в монастыре навсегда, но оказалось, тогда не был к этому готов. А сейчас езжу в монастырь и там набираюсь духовных сил. Хотя наш враг подстерегает нас везде. Монахи жили в пустынях, и приходилось им сталкиваться с такими искушениями, которые мы, слабые верой, даже представить себе не можем. Однако и нам не следует впадать в уныние. Потому что, как говорит апостол Павел: "вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение. Так чтобы вы могли перенести" (1послание к Коринфянам гл.10 ст.13).

- А ты никогда не задумывался о том, чтобы вместе с братом — сейчас уже отцом, священником — Олегом вернутся в колонию и там помогать другим?

- Начальство колонии согласия на это не дало. А в нашей колонии произошли изменения. Там уже есть отдельное помещение для богослужений, и постоянный священник отец Олег. Это радует меня, так же, как и всех верующих заключенных, старых и молодых.

- Встреча с братом Олегом и отцом Игорем имела большое значение в твоей жизни?

- Да. И мне кажется, что она была не случайной.

- Спасибо за беседу

Samaritan №2, 1997

При поддержке: