|
ВСТРЕЧА С АТЕИСТОМ. ВЕК 21-Й.
Диакон Андрей Кураев, профессор Московской Духовной Академии
ПРИМЕЧАНИЯ
- Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в 12-13 веках преимущественно в Италии. - Пг., 1915. с.150.
- Гейзенберг В. Часть и целое // Проблема объекта в современной науке. Реферативный сборник. М., 1980, сс. 128 и 136-137.
- Франк С. Л. Реальность и человек. Париж, 1956, сс. 31-32, 35.
- цит.по: архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. Париж, 1950, с.175.
- «Церковь многолика, - произнес епископ, - в ней находяит приют самые разные люди: просветленные, как недавно почивший отшельник, и, к сожалению, отъявленные мерзавцы. Она слишком велика, и ей уже не под силу изгонять тех, кто ее порочит; она их не замечает» (Клиффорд Саймак. Паломничество в волшебство. // Клиффорд Саймак. Паломничество в волшебство. Братство талисмана. М., 2002, с.91).
- – Клиффорд Саймак. Паломничество в волшебство. // Клиффорд Саймак. Паломничество в волшебство. Братство талисмана. М., 2002, с. 34.
- Социокультурные факторы развития науки (по материалам историко-научных исследований). Сборник обзоров. М. , ИНИОН, 1987, с. 103.
- Косарева Л. М. Генезис научной картины мира. М., ИНИОН, 1985, с. 44.
- Косарева Л. М. Генезис научной картины мира. М., ИНИОН, 1985, с. 65.
- преп. Григорий Синаит. Главы о заповедях и догматах, 26. // Добротолюбие. т. 5. М., 1900, с. 185.
- Эйнштейн А. Собрание научных трудов. М., 1967, Т. 4, с. 129.
- Эйнштейн А. Собрание научных трудов. М., 1967, Т. 4, с. 564.
- Цит. по: Львов В. Е. Жизнь Альберта Эйнштейна. М. , 1959, С. 234.
По материалам сайта www.church.by
Обсуждение на форуме
|
